Heideggers Ursprung des Kunstwerkes
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Sprache:Deutsch
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Produktdetails
Format
ePUB
Kopierschutz
Nein
Family Sharing
Nein
Text-to-Speech
Ja
Erscheinungsdatum
21.12.2012
Verlag
GRINSeitenzahl
18 (Printausgabe)
Dateigröße
129 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783656339236
Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts, Note: 2, FernUniversität Hagen (Philosophie), Veranstaltung: Kulturphilosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Grundlegende Frage zielt auf die Wesensherkunft der Kunst. Der Künstler
und das Werk stehen in einem wechselseitigen Verhältnis, indem die Kunst eine
vermittelnde Rolle zugeteilt bekommt. Jeder Versuch die Kunst, das Kunstwerk
sowie den Künstler durch äußere Begriffe zu bestimmen wird laut Heidegger auf
eine Selbsttäuschung hinauslaufen. Auch das Auflisten von Merkmalen oder eine
Anwendung abstrakter Formeln liefert keine befriedigende Antwort.
Der zirkuläre Gedankengang wird von Heidegger entschlossen bis zum
Verhältnis zwischen der Kunst und der Wahrheit geführt. Im Kunstwerk treten
bestimmte Merkmale des Seienden in die Erscheinung. "Das Aufstellen einer Welt
und das Herstellen der Erde" kennzeichnen das Kunstwerk, was als Streit begriffen wird. Kunst setzt die Wahrheit in das Werk, indem es diesen Streit hervorruft. Diese Position, die den besonderen Erkenntniswert der Kunst hervorhebt, unterscheidet sich von der Ästhetik der klassischen Antike und des deutschen Idealismus.
und das Werk stehen in einem wechselseitigen Verhältnis, indem die Kunst eine
vermittelnde Rolle zugeteilt bekommt. Jeder Versuch die Kunst, das Kunstwerk
sowie den Künstler durch äußere Begriffe zu bestimmen wird laut Heidegger auf
eine Selbsttäuschung hinauslaufen. Auch das Auflisten von Merkmalen oder eine
Anwendung abstrakter Formeln liefert keine befriedigende Antwort.
Der zirkuläre Gedankengang wird von Heidegger entschlossen bis zum
Verhältnis zwischen der Kunst und der Wahrheit geführt. Im Kunstwerk treten
bestimmte Merkmale des Seienden in die Erscheinung. "Das Aufstellen einer Welt
und das Herstellen der Erde" kennzeichnen das Kunstwerk, was als Streit begriffen wird. Kunst setzt die Wahrheit in das Werk, indem es diesen Streit hervorruft. Diese Position, die den besonderen Erkenntniswert der Kunst hervorhebt, unterscheidet sich von der Ästhetik der klassischen Antike und des deutschen Idealismus.
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