Erziehung und Ausbildung eines Ritters im Mittelalter Ein Vergleich mit Wolfram von Eschenbachs "Parzival"
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Sprache:Deutsch
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Produktdetails
Format
Kopierschutz
Nein
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Nein
Text-to-Speech
Nein
Erscheinungsdatum
18.06.2014
Verlag
GRINSeitenzahl
18 (Printausgabe)
Dateigröße
425 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783656675570
Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 2,3, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Ritterlehren aus dem Mittelalter sind ein breit gefächertes Themengebiet, das in der Wissenschaft
durch zahlreiche Autoren wie Fleckenstein oder Ehrismann diskutiert und bearbeitet
wird. Die meisten Veröffentlichungen beinhalten ein einheitliches Bild über den Ritter,
sein Umfeld, sein Leben in Liebe und Kampf und in besonderer Weise die Erziehung, die eine
wichtige Rolle spielt. Durch sie erlernt der Knappe, wie sich ein Ritter zu verhalten hat - ein
Thema, welchem viel Aufmerksamkeit gewidmet wird. Es gibt zahlreiche Arbeiten wie beispielsweise
jene von Otfried Ehrismann, die sich gänzlich dieser Thematik verschreiben. Das
einleitende Zitat deutet auf die Wichtigkeit hin, die den Ritterlehren im Mittelalter zukam:
Denn nicht durch die Geburt, sondern durch Erziehung erlangte ein Knappe die Ritterehre.
Der vorliegenden, wissenschaftlichen Arbeit liegt der Parzival von Wolfram von Eschenbach
zugrunde. Dieses Werk ist ein außerordentliches Beispiel dafür, wie sich aus einem tumbe[n]
man (Wolfram: Parzival 161/17) einer der besten Ritter seiner Zeit entwickelte. Indem Parzival
vom Ritter Gurnemanz in die Ritterlehren eingeführt wird, erlernt er höfisches und ritterlich
korrektes Verhalten. Die Forschungsfrage, welcher ich nachfolgend nachgehen möchte,
lautet, inwieweit sich sowohl die Erziehung, als auch die Ausbildung eines Ritters im Mittelalter
von jener unterscheidet, die im Parzival dargestellt wird. Welche Unterschiede und Gemeinsamkeiten
lassen sich ausmachen?
durch zahlreiche Autoren wie Fleckenstein oder Ehrismann diskutiert und bearbeitet
wird. Die meisten Veröffentlichungen beinhalten ein einheitliches Bild über den Ritter,
sein Umfeld, sein Leben in Liebe und Kampf und in besonderer Weise die Erziehung, die eine
wichtige Rolle spielt. Durch sie erlernt der Knappe, wie sich ein Ritter zu verhalten hat - ein
Thema, welchem viel Aufmerksamkeit gewidmet wird. Es gibt zahlreiche Arbeiten wie beispielsweise
jene von Otfried Ehrismann, die sich gänzlich dieser Thematik verschreiben. Das
einleitende Zitat deutet auf die Wichtigkeit hin, die den Ritterlehren im Mittelalter zukam:
Denn nicht durch die Geburt, sondern durch Erziehung erlangte ein Knappe die Ritterehre.
Der vorliegenden, wissenschaftlichen Arbeit liegt der Parzival von Wolfram von Eschenbach
zugrunde. Dieses Werk ist ein außerordentliches Beispiel dafür, wie sich aus einem tumbe[n]
man (Wolfram: Parzival 161/17) einer der besten Ritter seiner Zeit entwickelte. Indem Parzival
vom Ritter Gurnemanz in die Ritterlehren eingeführt wird, erlernt er höfisches und ritterlich
korrektes Verhalten. Die Forschungsfrage, welcher ich nachfolgend nachgehen möchte,
lautet, inwieweit sich sowohl die Erziehung, als auch die Ausbildung eines Ritters im Mittelalter
von jener unterscheidet, die im Parzival dargestellt wird. Welche Unterschiede und Gemeinsamkeiten
lassen sich ausmachen?
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