HipHop- und Country-Musik - Ausdruck soziokultureller Persönlichkeit Wechselwirkungen zwischen räumlichen, ethnischen und ökonomischen Strukturen und deren Projektion auf die musikalischen Raumbilder
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Sprache:Deutsch
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Produktdetails
Format
ePUB
Kopierschutz
Nein
Family Sharing
Nein
Text-to-Speech
Ja
Erscheinungsdatum
23.01.2013
Verlag
GRINSeitenzahl
49 (Printausgabe)
Dateigröße
2205 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783656358381
Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Sonstiges, Note: 1,0, Universität Passau (Philosophische Fakultät), Veranstaltung: Kulturgeographie, Sprache: Deutsch, Abstract: Hip Hop ist "more than just music", so KRS-One in seinem 2007 erschienenen Lied
"Hip Hop lives". Der Rapper Lupe Fiasco geht diesbezüglich einen Schritt weiter und
gesteht in dem Lied "Hip Hop saved my Life", dass Rap sein "best homie" in
schweren Zeiten war. Ebenso belässt es Johnny Cash nicht dabei, dass Country
Musik nur eine, von Banjo, Gitarre und den zum Takt klopfenden, auf den Boden
schlagenden Cowboyschuhen begleitete Musikform sei, sondern "die Verarbeitung
von Glaube, Liebe und Zweifel" (CARR 1999, S. 279). Betrachten wir diese
Aussagen etwas genauer und projizieren die, den Musikrichtungen zu Grunde
liegenden kulturellen Umstände auf die Sichtweisen der Künstler, lässt sich unschwer
erkennen, dass sowohl Hip Hop als auch Country-Musik, Ausdrucksformen
individueller Persönlichkeiten sind, sowie zur Identifikation eigener Empfindungen,
Emotionen und Werte beitragen. Obgleich die "Subjects"4 beider Musikgenres oft die
gleichen sind, entspringen diese unterschiedlichen kulturellen "Backgrounds"5 und
liegen den in den Entstehungsräumen anzutreffenden sozialen Umständen zu
Grunde. Somit bleiben zwar die besungenen Themen wie Liebe, Geld, Frust, etc.
gleich, jedoch werden damit unterschiedliche "Messages"6 vermittelt. Hip Hop kommt
von der Straße, Country aus der Farm des wohlbehüteten Nestes irgendwo zwischen
Korn- und Maisfeldern. Natürlich liegen dieser Aussage keine empirischen Studien zu
Grunde und dürfte so keineswegs in einer wissenschaftlichen Arbeit geschrieben
stehen, doch sehe ich es als provozierenden Ansporn meiner Selbst den
Phänomenen Hip Hop und Country bezüglich ihrer kulturellen, sozialen und
räumlichen Rahmenbedingungen auf den Grund zu gehen.
"Hip Hop lives". Der Rapper Lupe Fiasco geht diesbezüglich einen Schritt weiter und
gesteht in dem Lied "Hip Hop saved my Life", dass Rap sein "best homie" in
schweren Zeiten war. Ebenso belässt es Johnny Cash nicht dabei, dass Country
Musik nur eine, von Banjo, Gitarre und den zum Takt klopfenden, auf den Boden
schlagenden Cowboyschuhen begleitete Musikform sei, sondern "die Verarbeitung
von Glaube, Liebe und Zweifel" (CARR 1999, S. 279). Betrachten wir diese
Aussagen etwas genauer und projizieren die, den Musikrichtungen zu Grunde
liegenden kulturellen Umstände auf die Sichtweisen der Künstler, lässt sich unschwer
erkennen, dass sowohl Hip Hop als auch Country-Musik, Ausdrucksformen
individueller Persönlichkeiten sind, sowie zur Identifikation eigener Empfindungen,
Emotionen und Werte beitragen. Obgleich die "Subjects"4 beider Musikgenres oft die
gleichen sind, entspringen diese unterschiedlichen kulturellen "Backgrounds"5 und
liegen den in den Entstehungsräumen anzutreffenden sozialen Umständen zu
Grunde. Somit bleiben zwar die besungenen Themen wie Liebe, Geld, Frust, etc.
gleich, jedoch werden damit unterschiedliche "Messages"6 vermittelt. Hip Hop kommt
von der Straße, Country aus der Farm des wohlbehüteten Nestes irgendwo zwischen
Korn- und Maisfeldern. Natürlich liegen dieser Aussage keine empirischen Studien zu
Grunde und dürfte so keineswegs in einer wissenschaftlichen Arbeit geschrieben
stehen, doch sehe ich es als provozierenden Ansporn meiner Selbst den
Phänomenen Hip Hop und Country bezüglich ihrer kulturellen, sozialen und
räumlichen Rahmenbedingungen auf den Grund zu gehen.
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