Diskriminierung muslimischer Frauen in Deutschland. Der Topos der unterdrückten, gefährlichen Muslimin
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Sprache:Deutsch
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Produktdetails
Format
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Nein
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Nein
Erscheinungsdatum
02.05.2019
Verlag
GRINSeitenzahl
21 (Printausgabe)
Dateigröße
807 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783668931107
Studienarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Psychologie - Sozialpsychologie, Note: 1,0, Pädagogische Hochschule Weingarten, Veranstaltung: Sozialpsychologie des Lehrens und Lernens, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Arbeit setzt sich mit der gesellschaftlichen Situation muslimischer Frauen in Deutschland auseinander. Welcher Mehrfachdiskriminierung sind Musliminnen in Deutschland ausgesetzt?
Das mediale Bild der Muslimin oszilliert zwischen der Rolle der unterdrückten und verschleierten Muslimin und der muslimischen Fundamentalistin, die Frauenrechte unterwandern will. Die von Fereshta Ludins 1998 losgetretene Kopftuchdebatte bietet ein Paradebeispiel der konträren Vorurteile und Diskriminierungen, denen muslimische Frauen in Deutschland ausgesetzt sind.
Laut dem Spiegel wurde sie nicht nur durch die deutsche Mehrheitsgesellschaft abgelehnt und sogar rassistisch angegriffen, auch die muslimische Welt kritisierte ihr Vorgehen genauso wie einige Frauenbewegungen. Deutschlands bekannteste Feministin Alice Schwarzer, die das Kopftuch schon immer als politisches Symbol ablehnte, ist der Ansicht, dass Ludin durch ihre islamistische Ideologie eine Gefahr für Deutschland darstelle, weil sie die Grundgesetze nicht respektieren würde. Sie stellt damit Kopftuchträgerinnen per se unter Extremismusverdacht und verhärtet gängige Zuschreibungen. Die in diesen Debatten entworfenen Zuschreibungen und Vorurteile über Musliminnen haben konkrete Auswirkungen auf die gesellschaftliche Situation muslimischer Frauen in Deutschland.
Das mediale Bild der Muslimin oszilliert zwischen der Rolle der unterdrückten und verschleierten Muslimin und der muslimischen Fundamentalistin, die Frauenrechte unterwandern will. Die von Fereshta Ludins 1998 losgetretene Kopftuchdebatte bietet ein Paradebeispiel der konträren Vorurteile und Diskriminierungen, denen muslimische Frauen in Deutschland ausgesetzt sind.
Laut dem Spiegel wurde sie nicht nur durch die deutsche Mehrheitsgesellschaft abgelehnt und sogar rassistisch angegriffen, auch die muslimische Welt kritisierte ihr Vorgehen genauso wie einige Frauenbewegungen. Deutschlands bekannteste Feministin Alice Schwarzer, die das Kopftuch schon immer als politisches Symbol ablehnte, ist der Ansicht, dass Ludin durch ihre islamistische Ideologie eine Gefahr für Deutschland darstelle, weil sie die Grundgesetze nicht respektieren würde. Sie stellt damit Kopftuchträgerinnen per se unter Extremismusverdacht und verhärtet gängige Zuschreibungen. Die in diesen Debatten entworfenen Zuschreibungen und Vorurteile über Musliminnen haben konkrete Auswirkungen auf die gesellschaftliche Situation muslimischer Frauen in Deutschland.
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