Christliche Motive im "Wigalois" Wirnts von Grafenberg
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Sprache:Deutsch
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Produktdetails
Format
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Nein
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Nein
Text-to-Speech
Nein
Erscheinungsdatum
29.01.2024
Verlag
GRINSeitenzahl
84 (Printausgabe)
Dateigröße
826 KB
Sprache
Deutsch
EAN
9783964874184
Abschlussarbeit aus dem Jahr 2023 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 1,33, Justus-Liebig-Universität Gießen (Germanistik), Sprache: Deutsch, Abstract: In der Hausarbeit soll folgende Fragestellung bearbeitet werden: Welche christlichen Motive lassen sich im Wigalois Wirnts von Grafenberg finden? Das muss im Folgenden spezifiziert werden. Um den Umfang dieser Arbeit nicht zu sprengen, wird sich die Fragestellung auf die Korntin-Episode beschränken.
In der Analyse sollen die herausgearbeiteten Motive nicht nur im Raum stehen bleiben, sondern auch in den Kontext des Romans und der Bezugswelt des Rezipienten eingeordnet werden. Diese Interpretation stützt sich dann weniger auf schon bestehende Forschungsarbeiten und mehr auf eigene kognitive Leistungen. Nach einem kurzen Flug über den Inhalt des Romans wird sich die Korntin-Episode im Speziellen zusammenfassend angeschaut. Als erste Figur steht dann der Titelheld Wigalois vor den analysierenden Blicken. Im nächsten Hauptkapitel werden die Wesen Roaz, Larie, das Fischerehepaar, Graf Moral und Beleare und das Unwesen Ruel in einen christlichen Symbolkontext gestellt. Darauf folgt ein Kapitel über die wunderbaren Gegenstände, die der Ritter auf dem Weg durch den Roman mit sich trägt. In jedem der Dinge, sei es der Gürtel, das Schwert, die Lanze, das Wunderbrot, der Schwertbrief, oder die süße Blüte, lässt sich ein religiöser Hintergrund erkennen und entdecken.
Nach einem kurzen Exkurs über 'Zufälle' wendet sich dann im vierten Hauptkapitel der Blick auf die Tiere im Wigalois. Dabei stehen besonders der Drache und das wunderbare Tier im Mittelpunkt. Doch auch das Pferd, das den Ritter von A nach B bringt, lohnt sich zu betrachten. Im letzten Hauptkapitel werden die verschiedenen Räume und Orte, in denen sich der Ritter Gottes aufhält, untersucht. Das Land Korntin spielt dabei eine Hauptrolle, in diesem Land befindet sich aber noch der Anger, der See, der Wald und die Burg Glois, die alle nochmal gesondert erforscht werden.
Dabei sollen folgende Fragen beantwortet werden: Warum lassen sich in dem Roman christliche Motive zu finden? Welche christlichen Motive ziehen sich durch das ganze Werk? Welche christlichen Motive lassen sich im Besonderen in der Korntin-Episode finden? Ist Wigalois ein Heiliger bzw. Heilsbringer? Ist Wigalois ein Hinweis auf Jesus Christus? Was haben die Figuren für eine Bedeutung? Was haben die Gegenstände und wunderbaren Hilfsmittel, Tiere und Orte zu bedeuten? Wie lassen sich diese christlichen Motive miteinander verknüpfen? Wie können sie in eine logische christliche Reihenfolge gebracht werden?
In der Analyse sollen die herausgearbeiteten Motive nicht nur im Raum stehen bleiben, sondern auch in den Kontext des Romans und der Bezugswelt des Rezipienten eingeordnet werden. Diese Interpretation stützt sich dann weniger auf schon bestehende Forschungsarbeiten und mehr auf eigene kognitive Leistungen. Nach einem kurzen Flug über den Inhalt des Romans wird sich die Korntin-Episode im Speziellen zusammenfassend angeschaut. Als erste Figur steht dann der Titelheld Wigalois vor den analysierenden Blicken. Im nächsten Hauptkapitel werden die Wesen Roaz, Larie, das Fischerehepaar, Graf Moral und Beleare und das Unwesen Ruel in einen christlichen Symbolkontext gestellt. Darauf folgt ein Kapitel über die wunderbaren Gegenstände, die der Ritter auf dem Weg durch den Roman mit sich trägt. In jedem der Dinge, sei es der Gürtel, das Schwert, die Lanze, das Wunderbrot, der Schwertbrief, oder die süße Blüte, lässt sich ein religiöser Hintergrund erkennen und entdecken.
Nach einem kurzen Exkurs über 'Zufälle' wendet sich dann im vierten Hauptkapitel der Blick auf die Tiere im Wigalois. Dabei stehen besonders der Drache und das wunderbare Tier im Mittelpunkt. Doch auch das Pferd, das den Ritter von A nach B bringt, lohnt sich zu betrachten. Im letzten Hauptkapitel werden die verschiedenen Räume und Orte, in denen sich der Ritter Gottes aufhält, untersucht. Das Land Korntin spielt dabei eine Hauptrolle, in diesem Land befindet sich aber noch der Anger, der See, der Wald und die Burg Glois, die alle nochmal gesondert erforscht werden.
Dabei sollen folgende Fragen beantwortet werden: Warum lassen sich in dem Roman christliche Motive zu finden? Welche christlichen Motive ziehen sich durch das ganze Werk? Welche christlichen Motive lassen sich im Besonderen in der Korntin-Episode finden? Ist Wigalois ein Heiliger bzw. Heilsbringer? Ist Wigalois ein Hinweis auf Jesus Christus? Was haben die Figuren für eine Bedeutung? Was haben die Gegenstände und wunderbaren Hilfsmittel, Tiere und Orte zu bedeuten? Wie lassen sich diese christlichen Motive miteinander verknüpfen? Wie können sie in eine logische christliche Reihenfolge gebracht werden?
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