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Produktbild: Ökumenische Konfessions- und Kirchenkunde in Quellen
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Ökumenische Konfessions- und Kirchenkunde in Quellen

29,00 €

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Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

07.09.2026

Abbildungen

mit 20 farb. Abbildungen

Herausgeber

Katharina Bracht + weitere

Verlag

Utb GmbH

Seitenzahl

376

Maße (L/B/H)

15/21,4/2,7 cm

Gewicht

611 g

Auflage

1

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-8252-6662-2

Beschreibung

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Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

07.09.2026

Abbildungen

mit 20 farb. Abbildungen

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Verlag

Utb GmbH

Seitenzahl

376

Maße (L/B/H)

15/21,4/2,7 cm

Gewicht

611 g

Auflage

1

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-8252-6662-2

Herstelleradresse

UTB GmbH
Industriestraße 2
70565 Stuttgart
DE

Email: info@narr.de

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  • Produktbild: Ökumenische Konfessions- und Kirchenkunde in Quellen
  • Vorwort 5Einleitung | Katharina Bracht und Haçik Gazer 17Kapitel 1: Prolegomena | Katharina Bracht und Thomas Söding 231.1 Ursprung der Kirchen 23a) Der Beginn der Nachfolge 23b) Die österliche Mission 24c) Die Gründung vor Ort 25d) Der Beginn der Kirchengeschichte 251.2 Vielfalt der Kirchen 27a) Das Apostelkonzil 27b) Ein Leib und viele Glieder 29c) Der Streit um den Termin des Osterfests im 2. Jahrhundert 301.3 Einheit und Ökumenizität der Kirche 32a) Mitgliedschaft in Gottes Volk 32b) „Dass alle eins seien“ (Joh 17) 32c) Der ökumenische Traum 341.4 Grafische Übersicht der Konfessionsfamilien und Kirchen 36Kapitel 2: Die Assyrische Kirche des Ostens | Dietmar W. Winkler 412.1 Die Ursprünge in der Alten Kirche 41a) Abgarlegende und die apostolischen Wurzeln: Die „Doctrina Addai“ 41b) Die kirchliche Selbständigkeit: Die ostsyrischen Synodender Jahre 410 und 424 43c) Die theologische Ausrichtung: Die ostsyrischen Synodender Jahre 410 und 486 442.2 Liturgie und Ökumene 46a) Die liturgische Tradition 46b) Der ökumenische Dialog 48Kapitel 3: Die orientalisch-orthodoxe Konfessionsfamilie | Haçik Gazer 533.1 Die Ursprünge in der Alten Kirche 53a) Das Konzil von Nizäa (325) 53b) Das Konzil von Konstantinopel (381) 54c) Bindung der orientalischen Kirchen an Nizänum undKonstantinopolitanum 543.2 Orientalisch-orthodoxe Kirchen 563.2.1 Die Syrisch-Orthodoxe Kirche von Antiochien 56a) Die Lehre der Syrisch-Orthodoxen Kirche 56b) Georg der Araberbischof: Von der Myronweihe 57c) Pastorale Übereinkunft der antiochenischen Kirchen(Balamand 1991) 593.2.2 Die Armenische Apostolische Kirche . 61a) Die Erfindung der armenischen Schrift in Samosatadurch den armenischen Mönch Mesrop Maštoc’ 61b) Gegenseitige Wertschätzung im 20. Jahrhundert 63c) Die Topographie der armenischen Christenheit 643.2.3 Die Koptisch-Orthodoxe Kirche 65a) Die koptisch-orthodoxe Leidenstheologie und das Martyrium 66b) Die Rolle Alexandriens im trinitarischen Streitdes 4. Jahrhunderts 67c) Pastorale Übereinkunft der Alexandrinischen Patriarchate(2001) 68d) Die kirchliche Erneuerungsbewegung unter Habib Girgis 693.2.4 Die Äthiopisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche 70a) Die Äthiopier als das auserwählte Volk des Herrn 71b) Der Beitritt der Äthiopisch-Orthodoxen Kirche zum ÖRK 72c) Der äthiopische Bibelkanon am Beispiel des äthiopischenHenoch 73Kapitel 4: Die orthodoxe Konfessionsfamilie 794.1 Die Rumänische Orthodoxe Kirche | Daniel Benga 79a) Die Anerkennung der Autokephalie der Rumänischen OrthodoxenKirche 79b) Das Martyrium des Fürsten Konstantin Brâncoveanu (1688–1714)und seiner Söhne 81c) Der bekennende Gebetskreis „Brennender Dornbusch“ vom KlosterAntim in Bukarest 82d) Die durch Christus in die Welt gebrachte Freude als Grundthemades Christentums 84e) Gott als Ursprung der Liebe und die Schöpfung auf dem Wegder Liebe 854.2 Die Orthodoxe Kirche Griechenlands | Anargyros Anapliotis 88a) Der rechtliche Status der Orthodoxen Kirche Griechenlands 88b) Die Grundordnung der Orthodoxen Kirche Griechenlands 894.3 Die Russische Orthodoxe Kirche | Vladimir Khulap 91a) Die Taufe Russlands (988) nach der Nestorchronik 91b) „Moskau – Das Dritte Rom“ 93c) Oktober 1917: Verfolgung der Russischen Orthodoxen Kirche 94d) Ökumenische Bemühungen um eucharistische Gemeinschaftzwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und der Römisch-Katholischen Kirche (1969/70) 95e) Die Verortung der Kirche in Staat und Gesellschaft:„Die Grundlagen der Sozialdoktrin“ (2000) 974.4 Orthodoxe Diaspora in Deutschland | Anargyros Anapliotis 99a) Die orthodoxen Kirchen und die Magdeburger Erklärung überdie Anerkennung der Taufe 99b) Die Orthodoxe Bischofskonferenz in Deutschland (OBKD) 1014.5 Ikonen: Charakteristikum orthodoxer Frömmigkeit | YauheniyaDanilovich (Einführung) und Marina Kiroudi (Ikonen-Interpretation) 103a) Trojiza (Die Heilige Dreieinigkeit) 105b) Die Geburt Christi 107c) Die Auferstehung Christi 109Kapitel 5: Die katholische Konfessionsfamilie 1135.1 Die Römisch-Katholische Kirche | Franz-Xaver Bischof 113a) Das Apostolische und das Nizäno-KonstantinopolitanischeGlaubensbekenntnis 113b) Die Lehre über die Kirche 115c) Ökumene – Religionsfreiheit – Solidarität mit der Weltund der ganzen Menschheitsfamilie 1175.2 Die Alt-katholische Kirche | Andreas Krebs 120a) Das Gründungsereignis: Der Münchner Katholiken-Kongressvon 1871 120b) Überwindung von Differenzen: Die Gemeinschaftder Alt-katholischen Kirchen der Utrechter Union 122c) Aufarbeitung der eigenen Geschichte im NS-Staat 123d) Der ekklesiologische Grundkonsens 1245.3 Die katholischen Ostkirchen | Haçik Gazer 126a) Die Unionsbulle mit den Syrern (1444) 127b) Die Union von Brest (1594–1596) 128c) Dekret über die katholischen Ostkirchen (1964) 130Kapitel 6: Die protestantische KonfessionsfamilieKontinentaleuropäischer Zweig 1356.1 Lutherische Kirchen 1356.1.1 Lutherische Landeskirchen in Deutschland | Bernd Oberdorfer 135a) Die reformatorische Kernbotschaft nach Martin Luther 135b) Religiöse Volksbildung: Rechtfertigungslehre undEkklesiologie in Luthers „Kleinem Katechismus“ (1529) 137c) Normative Selbstbeschreibung: Die Confessio Augustana(1530) 138d) Theologisches Selbstverständnis und ökumenische Selbstverortungam Beispiel der Evangelisch-Lutherischen Kirchein Bayern 139e) Der Lutherische Weltbund 1406.1.2 Altlutherische Kirchen | Werner Klän 143a) Die Entstehung altlutherischer Gemeinden und Kirchen .... 143b) Die Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche 145c) Der Internationale Lutherische Rat (International LutheranCouncil, Inc.) 1476.2 Reformierte Kirchen | Georg Plasger 150a) Orientierung: Der Heidelberger Katechismus (1563) 150b) Klärung: Die Barmer Theologische Erklärung (31. Mai 1934) 152c) Versöhnung: Das Belhar-Bekenntnis (1986) 1536.3 Evangelisch-unierte Kirchen | Katharina Bracht 156a) Aufruf König Friedrich Wilhelms III. von Preußenzur Bildung der Union (1817) 156b) Auf dem Weg zu einem gemeinsamen Abendmahlsverständnis:Die Arnoldshainer Abendmahlsthesen (1957) 157c) Beispiel einer Verwaltungsunion: Die Evangelische Kirchevon Westfalen 159d) Beispiel einer Bekenntnisunion: Die Evangelische Landeskirchezu Baden 161e) Die übergeordnete Union: Die Union Evangelischer Kirchenin der EKD 1636.4 Die Arbeitsgemeinschaft Mennonitischer Gemeinden | Andrea Lange 165a) Die Wurzeln der Mennoniten in der Täuferbewegung 165b) Mennonitische Weltkonferenz: Gemeinsame Überzeugungentäuferischer Gemeinden weltweit (2006) 166c) Die Schleitheimer Artikel 1686.5 Die Brüder-Unität (Herrnhuter Brüdergemeine) | Peter Vogt 170a) Die erste Herrnhuter Gemeindeordnung (1727) 170b) Konfessionelle Positionsbestimmung (1789) 171c) Das Verhältnis der Brüder-Unität zur evangelischen Kirche (1869) 172d) Der „Grund der Unität“ (1957) 173e) Das Leitbild der Evangelischen Brüder-Unität (2012) 1746.6 Der Bund Freier Evangelischer Gemeinden in Deutschland | Markus Iff 176a) Glaubensbekenntnis und Verfassung der Freien evangelischenGemeinde Elberfeld-Barmen (1854) 176b) Präambel der Bundesverfassung des Bundes Freier evangelischerGemeinden (2015/2021) 178c) Zum Verständnis des Evangeliums in Freien evangelischenGemeinden 179Angloamerikanischer Zweig 1826.7 Der Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden (Baptisten) |Andrea Strübind (Einführung) und Martin Rothkegel (Quellentextemit Einleitung) 182a) Thomas Helwys: Eine kurze Erklärung des Geheimnissesdes Frevels (1612) 182b) Bekenntnis der calvinistischen Baptistengemeinden in London (1644) 184c) Das „Manifest“ des Julius Köbner (1848) 185d) Rechenschaft vom Glauben (1977/1995) 1876.8 Die Evangelisch-methodistische Kirche | Ulrike Schuler 189a) John Wesley: Allgemeine Regeln (1744) 189b) John Wesley: Kennzeichen eines Methodisten (1742) 191c) John Wesley: Ökumenische Gesinnung (1749) 192d) „Unser theologischer Auftrag“ – das methodistische hermeneutischeVerfahren der Schriftauslegung 194e) Das Soziale Bekenntnis der Evangelisch-methodistischen Kirche 1956.9 Die Kirche des Nazareners | Klaus Arnold 197a) Die Vereinbarte Glaubensgrundlage 197b) Die Lehre der Heiligung 198c) Was Nazarener kennzeichnet 200Orientalischer Zweig 2026.10 Evangelisch-orientalische Kirchen | Haçik Gazer 202a) Der äthiopische Mönch Abba Mikael in Wittenberg (1534) 202b) Die Gründung der Evangelisch-Armenischen Kirche (1846) 203c) Glaubensbekenntnis der Evangelisch-Armenischen Kirche inKonstantinopel, Türkei (1. Juli 1846) 204d) Übereinstimmungen im Taufverständnis zwischen Koptisch-Orthodoxer und Koptisch-Evangelischer Kirche (1990) 205Anglikanischer Zweig 2076.11 Die anglikanischen Kirchen | Martin George 2076.11.1 Die Kirche von England (Church of England) 207a) Die Grundlagen der Kirche von England. Das Ordinationsgelübde 207b) Der dreigliedrige ordinierte Klerus in der Kirche von England.Die kanonische Ordnung 209c) Das Abendmahl in der Kirche von England:Bekenntnisartikel und Spendeformel 209d) Der Katechismus in der Kirche von England 2116.11.2 Die Anglikanische Gemeinschaft (Anglican Communion) 213a) Was ist die Anglikanische Gemeinschaft (AnglicanCommunion)? 213b) Die vier Einheitsprinzipien der Anglikanischen Gemeinschaft.Das Lambeth-Viereck (Lambeth Quadrilateral) 214c) Die fünf Merkmale der Mission der Anglikanischen Gemeinschaft 215d) Der Taufbund und seine Erneuerung 216Kapitel 7: Die pfingstlich-charismatische Konfessionsfamilie |Reinhard Hempelmann 2217.1 Pfingstkirchliche Bewegungen 222a) Die Assemblies of God (AG) 222b) Der Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden (BFP) 223c) Die Church of Pentecost 225d) Die Hillsong Kirche 2277.2 Charismatische Bewegungen 228a) Charismatische Erneuerung in den evangelischen Landeskirchenin Deutschland (1976) 229b) Charismatische Erneuerung in der Römisch-Katholischen Kirchein Deutschland (1987) 2307.3 Konfessionsunabhängige charismatische Bewegungen 232a) International Christian Fellowship (ICF): „Warum es uns gibt“ 232b) Christliches Zentrum Karlsruhe (CZK): Was wir glauben 233c) Kreis Charismatischer Leiter in Deutschland: Was verbindetdie Charismatiker? 235Kapitel 8: Über- und nichtkonfessionelle Gemeinschaften 2418.1 Die Heilsarmee | Uwe Heimowski 241a) Das Glaubensbekenntnis der Heilsarmee 241b) Das „Vermächtnis“ des William Booth 242c) „Women Ministry“ – Das Recht der Frau zu predigen 2438.2 Die Religiöse Gesellschaft der Freunde (Quäker) | Sünne Juterczenka 245a) Offenbarung: Das „Journal“ von George Fox (1694) 245b) Verteidigung: Die „Apologia“ von Robert Barclay (1676) 247c) Einmischung: „Sagt es den Mächtigen“ (1956) 248Kapitel 9: Weitere Gastmitglieder und Beobachter der ACK Deutschland 2539.1 Überblick | Katharina Bracht 2539.2 Die Neuapostolische Kirche | Burkhard Neumann 255a) Katechismus der Neuapostolischen Kirche: Das Glaubensbekenntnis(2012) 255b) Katechismus der Neuapostolischen Kirche: Gottesdienst fürEntschlafene (2012) 256c) Gesangbuch der Neuapostolischen Kirche: „Der Bräut’gam kommt“ 257d) Versöhnung zwischen der Apostolischen Gemeinschaftund der Neuapostolischen Kirche (2014) 2589.3 Die Siebenten-Tags-Adventisten | Johannes Hartlapp 260a) Ermutigung: Auf dem Weg zum neuen Jerusalem (1844) 260b) Begeisterung für den Sabbat: „An die kleine Herde!“ (1846) 262c) Wie Adventisten ihren Glauben bekennen: 28 Grundüberzeugungen(2008) 263Kapitel 10: Andere bibelbezogene Religionsgemeinschaften 26910.1 Jehovas Zeugen | Eckhard Türk 269a) Das Bibelverständnis der Zeugen Jehovas 270b) Armageddon – „das Ende für gottlose Menschen“ 271c) Bluttransfusion – Jehovas Zeugen und die Enthaltung des Blutes 27310.2 Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) |Kai Funkschmidt 276a) Grundlagen von Lehre und Selbstverständnis 276b) Die Berufungsvisionen Joseph Smiths und die Herkunftdes Buches Mormon 278c) Die Himmlische Mutter 279d) Ehe und Familie 281Kapitel 11: Mönchtum und Kommunitäten 28511.1 Das östliche Mönchtum | Assaad Elias Kattan 285a) Ein Mönch in der Wüste: Athanasius über das Leben des Antonius 285b) Bibelhermeneutik: Ein Text von Maximus Confessor 286c) Geistliche Dichtung: Kasias Hymne 287d) Geistliche Begleitung 289e) Die Liebe Gottes: Ein Text von Starez Siluan 28911.2 Das westliche Mönchtum – Aktion und Kontemplation – Mönchtumund Ordensleben als Formen der Nachfolge Christi | Niccolo Steiner(Einführung) 29211.2.1 Das benediktinische Mönchtum | Marianus Bieber 293a) Die Regel Benedikts (RB) 29311.2.2 Orden | Niccolo Steiner 295a) „Schwester Armut“ – Radikalisierung der Christusnachfolgein den Bettelorden 295b) Die Option für den Papst – Die Jesuiten als Orden im Dienstder universalen Kirche 297c) Ursulinen – Im Dienst der Mädchenerziehung und -bildung 29911.3 Evangelische Kommunitäten | Nicole Grochowina 301a) Evangelische Spiritualität – und Gemeinschaften (1979) 301b) Verbindlich leben – Evangelische Kirche Deutschlands und Gemein-schaften (2007) 302c) Regel der Communität Christusbruderschaft Selbitz (1999) 30411.4 Ökumenische Gemeinschaften | Nicole Grochowina 306a) Motor der Ökumene: Die Gemeinschaft von Taizé 306b) Streit um die Ökumene – Kritik an der Gemeinschaft von Taizé 307c) Beten und arbeiten jenseits konfessioneller und sozialer Grenzen:„Iona Community“ 309Kapitel 12: Institutionen der multilateralen Ökumene 31312.1 Die Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland (ACK) |Radu Constantin Miron 313a) Grundlagen: Orientierung für ökumenische Zusammenarbeit 313b) Praktische Konkretion: Einführung des „Ökumenischen Tagsder Schöpfung“ (2009) 315c) Theologische Orientierung: Die „Magdeburger Taufanerkennung“(2007) 31612.2 Die Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa (GEKE) |Friederike Nüssel 319a) Die reformatorischen Anliegen im neuen Licht:Die Leuenberger Konkordie (1973) 319b) Das Abendmahl gemäß der Leuenberger Konkordie 320c) Die ökumenische Relevanz der Kirchengemeinschaftgemäß der Leuenberger Konkordie 321d) „Die Kirche Jesu Christi“ (1994): Die Einheit der Kirche 322e) „Die Kirche Jesu Christi“ (1994): Kirche in der Gegenwart 32212.3 Die Konferenz Europäischer Kirchen (KEK) | Elisabeth Maikranz 324a) Struktur und Verfassung der KEK 324b) Der Konziliare Prozess in Europa 325c) Leitlinien für die wachsende Zusammenarbeit der Kirchenin Europa 32712.4 Die Weltweite Evangelische Allianz (World Evangelical Alliance) |Uwe Heimowski 330a) Die Grundlage der Evangelischen Allianz: „Die Basis des Glaubens“ 330b) Die Evangelische Allianz und der Einsatz für Religionsfreiheit 331c) Die Schöpfung bewahren: Die Evangelische Allianz unddie Nachhaltigkeit 33212.5 Der Ökumenische Rat der Kirchen | Ulrike Link-Wieczorek 334a) Der Anfang: Die Botschaft der Gründungsversammlung(Amsterdam 1948) und ekklesiologische Präzisierungen(Toronto 1950) 334b) Wachsen: Neue Mitgliedskirchen aus Osteuropa, Afrika, Asien,Lateinamerika (Neu-Delhi 1961) 335c) Die Kirchen und die Einheit: Konzepte 1982–1993–2021 336d Mission neu denken: „Mission von den Rändern her“ (Busan 2013) 339Kapitel 13: Ökumenische Forschungsinstitute 34513.1 Das Konfessionskundliche Institut Bensheim | Lothar Triebel 345a) Das Konfessionskundliche Institut als Einrichtung des EvangelischenBundes 345b) Das Konfessionskundliche Institut im Kontext der EKD 347c) Was ist Konfessionskunde? 34813.2 Das Institut für Ökumenische Forschung (Straßburg) |Dirk G. Lange (aus dem Englischen übersetzt von Maja Menzel) 351a) Mittelpunkt der Arbeit des IER: Das Augsburger Bekenntnisvon 1530 351b) Leitlinie ökumenischer Forschung: Das Lund-Prinzip (1952) 353c) Ökumenische Beobachtung des Zweiten Vatikanische Konzils(1962–1965) 355d) Die Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre (1999) 35613.3 Das Johann-Adam-Möhler-Institut für Ökumenik (Paderborn) |Burkhard Neumann 358a) Pläne für die Gründung des Instituts (1955) 358b) Die Einweihung des Instituts (1957) 359c) Aufgaben des Instituts gemäß dem Statut (Fassung 2000) 36113.4 Pro Oriente (Wien) | Dietmar W. Winkler 363a) Dialog mit den orientalisch-orthodoxen Kirchen 363b) Dialog mit den orthodoxen Kirchen 364c) Dialog mit den Kirchen syrischer Tradition 366Verzeichnisse 368Abkürzungen 371Abbildungen 372Autorinnen und Autoren 373