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Die nordisch-germanische Mythologie und der Mythos von Thor.
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Produktdetails
Format
ePUB
Kopierschutz
Nein
Family Sharing
Ja
Text-to-Speech
Ja
Altersempfehlung
1 - 99 Jahr(e)
Erscheinungsdatum
03.09.2026
Verlag
EpubliSeitenzahl
14 (Printausgabe)
Dateigröße
14312 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783565723669
Die nordisch-germanische Mythologie und der Mythos von Thor. Von Gustav Serfling. Plauen, 1882. Ebook im ePub Format. Sofort Download.
"Den vaterländischen Sinn und das vaterländische Bewusstsein zu nähren und zu stärken, ist unsere nächste Pflicht, und dies können wir nur durch Wiederbelebung unserer alten Sage und Dichtung. Dieses teuerste Vermächtnis unserer Väter müssen wir der hereinbrechenden Flut sittenloser Erzeugnisse des modernen Auslandes als nationalen Hort entgegenstellen, um die Wiederkehr eines patriotischen Selbstgefühls in unser Volksbewusstsein anzubahnen." Simrock.
Überzeugt von der Wahrheit obiger Worte ist der Verfasser an die Aufstellung der folgenden Zeilen gegangen. Derselbe wollte jedoch weniger durch wissenschaftliche Untersuchungen zur weiteren Erforschung der germanischen Sage beitragen, als auf Grund der bisherigen Forschungsresultate die Kenntnis derselben in weiteren Kreisen des deutschen Volkes, besonders auch unter den Schülern höherer Lehranstalten zu befördern suchen. Wie nun die Mythologie von der Naturanschauung ausgegangen ist, wenn sie auch nicht auf diesem Gebiete stehen geblieben ist, so scheint diejenige Betrachtung der einzelnen Mythen, welche von dem natürlichen Standpunkte aus dieselbe zu beleuchten sucht, am ersten geeignet, die Kenntnis und das Verständnis derselben anzubahnen und zu befördern. Deshalb ist hier diese Deutungsart durchgehends festgehalten worden, ohne damit sagen oder andeuten zu wollen, das dieselbe die einzig richtige oder berechtigte sei. Demnach bot sich die Grundlage für die beabsichtigte Darstellung des Mythus von Thor die Deutung Uhlands dar, mit welcher dann andere Erklärungen, besonders auch die von Simrock in Verbindung gebracht worden sind. Dem Mythus von Thor sollten ursprünglich nur einige Bemerkungen über das Verhältnis der nordischen Mythologie zur deutschen, sowie über Entstehung und Deutung der Mythologie vorausgeschickt werden, dieselben haben jedoch .....
"Den vaterländischen Sinn und das vaterländische Bewusstsein zu nähren und zu stärken, ist unsere nächste Pflicht, und dies können wir nur durch Wiederbelebung unserer alten Sage und Dichtung. Dieses teuerste Vermächtnis unserer Väter müssen wir der hereinbrechenden Flut sittenloser Erzeugnisse des modernen Auslandes als nationalen Hort entgegenstellen, um die Wiederkehr eines patriotischen Selbstgefühls in unser Volksbewusstsein anzubahnen." Simrock.
Überzeugt von der Wahrheit obiger Worte ist der Verfasser an die Aufstellung der folgenden Zeilen gegangen. Derselbe wollte jedoch weniger durch wissenschaftliche Untersuchungen zur weiteren Erforschung der germanischen Sage beitragen, als auf Grund der bisherigen Forschungsresultate die Kenntnis derselben in weiteren Kreisen des deutschen Volkes, besonders auch unter den Schülern höherer Lehranstalten zu befördern suchen. Wie nun die Mythologie von der Naturanschauung ausgegangen ist, wenn sie auch nicht auf diesem Gebiete stehen geblieben ist, so scheint diejenige Betrachtung der einzelnen Mythen, welche von dem natürlichen Standpunkte aus dieselbe zu beleuchten sucht, am ersten geeignet, die Kenntnis und das Verständnis derselben anzubahnen und zu befördern. Deshalb ist hier diese Deutungsart durchgehends festgehalten worden, ohne damit sagen oder andeuten zu wollen, das dieselbe die einzig richtige oder berechtigte sei. Demnach bot sich die Grundlage für die beabsichtigte Darstellung des Mythus von Thor die Deutung Uhlands dar, mit welcher dann andere Erklärungen, besonders auch die von Simrock in Verbindung gebracht worden sind. Dem Mythus von Thor sollten ursprünglich nur einige Bemerkungen über das Verhältnis der nordischen Mythologie zur deutschen, sowie über Entstehung und Deutung der Mythologie vorausgeschickt werden, dieselben haben jedoch .....
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